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尽管，中新社呼以及浩特10月1日电 题：马头琴声遥远 草原天籁广大 中新社记者 张玮 太阳升起时，来自内蒙古呼以及浩特的苏尔格推开蒙古包的门，坐在正烧火熬奶茶的额吉(蒙古语，母亲之意)身边，轻轻拉响心爱的马头琴。 今年炎天，青年马头琴演奏家苏尔格尾随大型民族管弦乐《蒙古马》巡演走过年夜半个中国。“马头琴是将草原搬进记忆的灵魂之音。”这是苏尔格收到来自各地不雅众的广泛反馈。7月5日，内蒙古呼以及浩特，苏尔格正在“草原之夜”交响音乐会上吹奏。 张伊焘 摄 马头琴，蒙古语称“潮尔”，是撒播于蒙古族民间的一种两弦乐器，有梯形的琴身以及雕刻成马头形状的琴柄，深受蒙古族年夜众爱好。在那达慕年夜会、婚礼、祭祀、家庭聚会等主要场合，马头琴演奏是必弗成少的元素。 耄耋之年的中国马头琴学会会长齐·宝力高，前不久刚结束内蒙古草原那达慕上的演出。提及马头琴，他向中新社记者介绍，“马头琴汗青悠久，是从唐宋期间拉弦乐器奚琴开展演变而来，成吉思汗时期撒播于民间。” “马头琴有一个瑰丽的传说——‘苏和的白马’。”齐·宝力高讲述道，草原上有个少年叫苏以及，他救的一匹小白马逝世于意外，为怀念白马，苏以及取其腿骨为柱、头骨为筒、尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按白马模样雕刻了一个马头装在琴柄顶部。今后，苏和不论走到哪儿都带着这把马头琴，他的琴声也传遍了全部草原。7月3日，内蒙古呼以及浩特，齐·宝力高正在2025年中国原生民歌节开幕式上演奏。 杨亚东 摄 马头琴琴身为木制，长约1米，由共识箱、琴杆、琴头、弦轴、马子、琴弦和拉弓等部门组成。早期的马头琴琴弦全都来自马尾毛，外弦取公马尾，承载高音，张力更强；内弦用母马尾，切当高音旋律，柔软顺滑。“琴弦在草原上被视作连接人、乐器、动物与自然的纽带。”齐·宝力高说。 这种琴弦怕潮、易断，音色受环境、气候影响很年夜。因此，古代建筑中，琴弦材料慢慢过渡到尼龙丝、聚酯纤维、特种复合股料等，使其更耐拉、更稳定，音色穿透力更强。 马头琴音色接近人声，幽美元润，擅长表现抒情、缓以及的曲调，在演奏经常用于合奏或民歌说唱的伴奏，也用于独奏。齐·宝力高相信马头琴是有“脑壳”的乐器。“有了脑壳，它就有了五脏；有了五脏，它就有了灵魂。” 在齐·宝力高数十年的艺术实践中，他不断汲取西方乐器的演奏技巧，经过有数次尝试创新，改制了传统马头琴的琴体及其声源，对峙了弓法以及指法。新鲜的马头琴再也没有是演奏曲目无限、技巧各没有沟通的“小众”乐器，而成为音色更加丰满、可以演奏高难度作品、能与其余乐器独奏的现代乐器。9月27日，内蒙古科右中旗，乌兰牧骑演员正在2025兴安盟五角枫文化游览季开幕式现场停止马头琴演奏。 中新社记者 张玮 摄 近年来，“安达组合”“杭盖乐队”等蒙古族乐队以马头琴为特征，与摇滚乐完美适配，在国内舞台上巡演。马头琴苍凉空阔的音色，也被越来越多地用于电影配乐。 青年马头琴演奏家阿拉腾傲日格乐曾经赴俄罗斯、意年夜利、芬兰、挪威、日本、蒙古国等多邦交换表演，他创作的马头琴曲《白马》，展现了马头琴“奔腾”的气势，获患上海外表面众青睐。 “马头琴作为蒙古族音乐野蛮的典范代表，反应了蒙古族游牧生活的历史形态，表达着蒙古族对于做作宇宙哲学性的考虑和体悟。”阿拉腾傲日格乐说，音乐无版图，天下列国、各平易近族公众都能正在马头琴声中找到共识。 “马头琴是能以及乾坤说话的乐器，一把马头琴便是一片移动的草原，它可以表演吼叫的狂风、奔流的骏马、高兴的牧歌……”齐·宝力高怀中的马头琴，再次响起悠久的琴声。(完)--> 【编辑:苏亦瑜】
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