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以前，9月30日起，“百年保护——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对于不雅众凋谢。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千景象”三个展陈单元呈现。这些从195万件文物中挑选出的“代表”，它们的时代跨越五千余年，从头石器时期的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、磁器；它们作为历史的刻度，凝结着时代之精神、至高之艺术志向；它们中的年夜少数也都经历过破裂、分离、蒙尘、曾数易其手，跌宕辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个时间节点，这二百件文物被遴选，首先因为它们是如斯技能精湛、莹润灿烂的个体，其本身的故事是如此动人；而它们汇集展陈于此，更由于在曩昔百年中，它们中的很多从清宫旧藏到出现人间，也曾经历文物南迁，身涉万险，这些文物本身，就是历史。 历史旧事：宫门徐启，世事更张 1924年，冯玉祥发动“北京政变”，修改了清室优待条件，永远放弃清帝尊号，并命令溥仪“即日移出宫禁”。1925年，在办理清室善后委员会对故宫文物点检验收等任务实现后，“故宫博物院”正式建立，并于10月10日停止落幕仪式，向公众凋谢，紫禁城作为皇宫的历史闭幕。 影视剧《末代天子》中以一个桥段深入反应了这座宫殿和它的帝王历史命运的改变时辰——年老的溥仪以平凡游客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾经作为皇权的外围象征而现在已经经是仅供参不雅的文物的龙椅。 今日帝王权利的意味物，如今已经是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清代乾隆皇帝厘定的利用国家最高权利的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿态各别，这二十五宝玺传至宣统末年，其数目以及功能未曾经变更。1925年1月，清室善后委员会对于交泰殿举行点查，合计注销宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是如此，金瓯永固杯不仅是清宫元旦开笔的御用之器，成为政权坚固、风调雨顺、鼎祚昌盛的象征。 以及这组宁静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等组成比照的是那组知名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条残缺的田黄石链连接成一个团体，链条环环相扣、灵便自若。1924年，溥仪被冯玉祥驱逐出宫时，在仓匆匆以及混乱中，他舍弃了大量瑰宝，却偷偷地将这组小巧而宝贵的田黄三联玺缝在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章一直陪同着溥仪，成为他浮沉一生中少数一直在身旁的旧物。1950年，溥仪被引渡回国，在抚顺战犯管理所革新。他通过思维让步，最终将这组代表着他过去身份的田黄三联玺主动上交给了国度。 雁翅楼进口处有一对掐丝搪瓷太平有象，看似不起眼，但却是故宫博物院首批领有“身份证”的文物，它以及故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后，当时的政府成立清室善后委员会，特地负责盘点紫禁城内廷的文物古董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一个宫殿的编号。第一个追查的宫殿就是乾清宫，以是编号便为“天”字号，室内物品遵照顺序编上数字，这就是最早的文物编号，这一对于掐丝搪瓷太平有象便是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”以及“天字七二一”。 《伯远帖》《腐败上河图》《五牛图》：身世跌荡放诞，故事出色 正在展览中留意展牌，你会发明，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这波及故宫博物院今天馆藏文物的形成以及故宫文物南迁的一段历史。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清代皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中积累珍藏的各种文物珍品。清宫旧藏有四年夜外围来源，划分是担以后朝、宫廷制作、四方纳贡以及帝王保藏与编辑。 本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋代张择端《明朗上河图》等，年夜可能是流传有序的传世名作，他们或继承自前朝，或者由当朝帝王珍藏而来，藏于深宫中，因为其原本便是名品，在分比方的时代被有数人搜求、追捧，且年代久远，因而极为珍贵。 这些文物每一件都有很出色的故事。 以《伯远帖》而言，它和《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆天子视为珍宝，收藏于养心殿的“三希堂”内。清朝毁灭后，末代天子溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名，将少量书画珍品盗运出宫，《伯远帖》以及《中秋帖》就在其中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后流散。 直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎在出访途中，患上悉一个惊人消息：“二希”帖出现在喷鼻港，一名典质人因经济困难，准备将它们卖给一家英国银行，生意营业正在即。在国家财政极其艰难的景象下，中心财政拨出专款，通过一系列严重而秘密的谈判，最终以当时可谓巨款的数十万港币，将《伯远帖》和《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《清明上河图》，最后珍藏于宋徽宗内府，北宋衰亡后，漂泊至金国。元朝初年，被统治者归入内廷，明朝由宫庭又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它重新被官府收没，第三次纳入宫庭，万历六年被大太监冯保猎取，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅收藏，嘉庆时支出清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代皇帝溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，今后曾经寄存在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文化部文物管理局拨交给故宫博物院至今。 现场旁观《腐败上河图》，照旧极震动的，其色彩之丰富、线条之粗细深浅的变革，远比数字画活泼。 文物的回购、拨交和捐献，以及文物保护以及传承的故事都是一段段韵事。 以同样斥巨资从喷鼻港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已是皮开肉绽：画面弥漫污垢，稀有百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复任务交给了装裱巨匠孙承枝先生。他用了长达数年的时间，以超凡是的技能以及耐心，对于《五牛图》进行了“起逝世回生”的修复，患上益于老徒弟们的妙手，今天在展厅中的《五牛图》才如此神彩飞扬。 值患上一说的是，故宫博物院今天的文物范围，也离不开浩瀚捐献者的激昂慷慨义举。如孙瀛洲学生，在1956至1964年间，捐献3000余件文物，包含明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹先生，救济陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件字画珍品，简直件件是国宝。 文物南迁：一次文物的长征 如上所述，除了绝年夜少数的“清宫旧藏”，我们还可以看到展览中的部分展品被标为“南迁文物”以及“留平文物”，这就涉及一段独特的历史。 1933年至1948年，为避抗日战火，故宫博物院等机构将约1.9万箱珍贵文物分批南运、西迁，历时十余年，行程数万公里，绝大局部文物患上以完备生存。 咱们先直不雅地从著名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年，一对莲鹤方壶正在河南被一位乡绅打井时发明，出土后，它们被保存在河南新郑的保存所，1937年抗日安详全面迸发，为避免国宝落入对于手，包括故宫博物院、古物排列地点内的泛滥顶级文物最先了知名的“文物南迁”。这批新郑出土的珍宝，也包含那对于莲鹤方壶，也当选中，先后展转于南京、上海、重庆、武汉等地，千辛万苦，最终被运抵重庆生存，幸免于战火。 抗败北利后，文物回迁。对于于这批珍宝的归属题目被提上日程。考虑到它们出土于河南，是河南最主要的考古发现之一，全部留在故宫(事先的古物排列所)并不完全合理。最终，在新中国建立后，通过兼顾安排，形成了一个“南北分藏，永为纪念”的折中计划，一件挑唆给故宫博物院，一件偿还给出地盘河南。由此，参与过文物南迁的，就可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”，以及“南迁文物”对应，指代1933年至1948年间，故宫博物院组织文物南迁时，被清点标号，封存北平的文物，如下列两件，就被标为“留平文物”。 南迁的文物终究一分为三——1948年至1949年，内战排园地步紧张，南京当局从南迁文物落第择了2,972箱(约60万件)最精髓的局部运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏基础；1950年代起，留在南京的年夜局部文物(约1万余箱)连续北返，回到北京故宫博物院；此外，至今仍有约2000余箱文物保存在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事正在百年中仍在继续报告，近些年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太以及殿大修、故宫及北京中轴线申遗，均为古建筑保护修缮的翻新实践，这些内容也装点于展览中。 澎湃消息记者 高丹 【编纂:于晓艳】
从界面交互，实际上，中新网北京9月29日电 (记者 应妮)作为2025北京国际计划周的重点项目之一，由北京国际计划周、北京当代艺术基金会、启皓核心、马德里设想节联结主理的马德里主宾都会展《光之线条(The Line Dreams)》29日在启皓艺术馆启幕。展览现场。 主理方供图 展览共会聚近40组知名西班牙设想师，浮现70余件灯具、装置与空间作品，分为“微光礼赞”“光、形状与物资”“光与景观”“可继续之光”以及影象...
文献资料，无论，《中国新闻周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年末，一个冬日的下战书，林徽因曾经经在梁思成的办公室连续工作三个小时。那一年，她和梁思成在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，探究散落山涧田野的“文明瑰宝”。返来后，有年夜批案头任务。现正在，里间只要她一团体，窗户恰好可以鸟瞰天安门的院子。 “现正在是五点三十分。夜幕...